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「但共生累積了這麼多的材料，未來若是要在其他縣市舉辦活動，就會是很好的文本素材。共生音樂節不只是個紀念活動，更凝聚了一個青年團隊 藍士博特別點出共生音樂節的組織方式值得一談。

對於前者，藍士博表示，活動一開始站在軟性的道德至高點，為的是爭取最多數人的支持，「這可以說是一種活動的策略。潘美表示早期的募資比較像是讓參與者兌換活動的周邊品，離群募想將有理念的人聚集在一起的想法較遠。其次，既有的討論認為家父長制是個不太理想的組織運作方式，但共生音樂節卻能以這樣的方式持續進行，那麼家父長制是否如此不理想，這也值得討論。」 Photo Credit: 關鍵評論網／丁肇九 台灣共生青年協會現任秘書長潘美，分享共生音樂節在不同縣市舉辦講座或小旅行的經驗。」 這次受訪的另一位對象、現任台灣共生青年協會秘書長的潘美是從第五屆開始參與，她表示群眾募資對一開始的她而言，比較像是額外的一筆經費，後續參與較多行政工作後，對群眾募資的看法才轉變為「不可或缺的項目」。

擔任幹部者則維持兩到三人，總召則在三到四年左右。藍士博表示，從二二八事件作歷史推廣為例，就涉及了各地方對事件的著重程度，以及青年組織的動能。也有少部分的植物能夠選擇自己的性別。

對紅色躍升花來說，即使花粉管能深入花柱，到達子房，甚至已使卵受精，此受精卵還是會被吸收掉。西番蓮在這個時候，則會彎下柱頭，採後仰姿勢靠在自己的花藥之間，這樣就離有如色彩繽紛的馬賽克般的花瓣更近了，離傳粉的蜜蜂也更近了。大約百分之八十的花都是雌雄同體的，既是雌性也是雄性這種部位分隔形式是最鮮明的。

相反地，它們盡量跟其他同種花卉的花粉和卵子雜交育種：我要這個，那個給你……沒錯，就是這樣。根據天擇的原則，基因重組的結果必須要對子代有直接的利益。

花也會隔開自己的各部位。在無性生殖中，每代的有害基因會一直累積下去。另一方面，來自不同親代的基因重組，也造成更多樣的後代。也有些花的順序剛好相反，先是柱頭，才是花藥。

傳粉時，花粉粒會落在黏黏的柱頭上，吸收水氣、漲大裂開，長出一根花粉管。首先要做的事，是要避免你的柱頭被花粉粒阻塞住。這些器官的位置可是經過精心設計的。雄性柳樹的花只有雄蕊，雌性柳樹的花只有柱頭。

幼年的三葉天南星植物通常在第一季都是雄性的。很多花的柱頭會高高升起，遠離環繞的雄蕊。

有些植物的花雖有雌雄之分，但兩性都存在於同個花序裡。當天氣變冷、傳粉者消失、新的疾病襲擊時，這樣的族群當中可能有些個體仍能存活，並繼續繁殖下去。

大約百分之八十的花都是雌雄同體的，既是雌性也是雄性。傳粉是要讓位於花藥的花粉轉移到柱頭。製造了百萬個種子後，蘭花終於滿意了。這種受精方式讓開花植物相對於隱花植物，占了很大的便宜，同時讓人類得以享用各種可食的果實及種子，於是有了農業的產生。然後，事情就這樣發生了。在複製過程當中，偶然的變化或差誤可能會有害，甚至會致命。

雌雄同體的兩性花很容易就可以讓自己傳粉和受精，然而它們大部分都不會這樣做。當它成長茁壯，存了足夠的澱粉後，它才會考慮試試更有挑戰性的雌性角色。

當來自花藥的精子和位於子房的卵子結合時，受精就產生了。有了這種「雙重受精」，種子有足夠的食物來源，得以快快成熟。

管子會穿破柱頭，往下一直生長到花柱，而管內的兩個精子就這樣被送到了子房。性究竟有什麼好處？科學家仍舊苦思著。

在無性生殖的族群中，有性生殖的突變種很吃虧，沒多久就會絕滅了。它不是三心兩意，而是針對土壤的含水量和養分，還有光線和溫度做出反應。百合、罌粟則把這管子引到花柱的更深處，讓它衝過頭。不過性和異體受精對物種的確是有利的，因為它能防止有害突變的堆積，同時促進族群本身的多樣性。

月見草關心的只有一件事——也不過就是那檔子事。在有性生殖的族群中，無性生殖的突變種占很大優勢，能迅速繁衍，最後取代原先的族群。

月見草會在靠近柱頭處就把它攔住。有人認為，天擇並不會因為性或異體受精有利於物種延續，而偏好它們。

有些植物和動物一樣，有兩性的分別。另一個精細胞則跟另外兩個卵細胞結合，成為胚乳，將來供給胚營養。

就像換著異性服裝一般，它會經歷一個雄性的階段，讓花藥製造花粉。幾個小時或幾天後，它會進入雌性的階段，柱頭準備好要接收花粉了。岩薔薇的花藥則是對觸碰很敏感，一旦傳粉者來過之後，花藥就會朝柱頭的反方向倒下。文：蘿賽（Sharman Apt Russell） 花間情事 三葉天南星打算要變性。

不過，即使在這個時候，有些花仍能阻止自體受精。也有少部分的植物能夠選擇自己的性別。

最後，有個理論是著眼於性的長程結果。天擇並不在乎物種的存亡。

受精時，其中一個精細胞跟卵結合，以形成種子的胚。你認定該有性，認定該採取異體受精。